Si una potencia de Medio Oriente asesinara a un presidente de Estados Unidos o a un primer ministro europeo, la reacción del ecosistema mediático occidental sería inmediata, unificada y sin matices.
No habría debate semántico ni discusión contextual: el hecho sería presentado como un acto de terrorismo, con inmediata declaración de guerra por ese ataque a la democracia. La cobertura mediática no dejaría espacio para la duda ni para la memoria histórica. El encuadre sería absoluto.
Este ejercicio hipotético que aquí presentamos cobra sentido en el contexto de la muerte de Ali Jamenei, líder supremo de Irán, producto de una acción militar occidental de Estados Unidos e Israel.
El contraste entre cómo se narra una muerte cuando la víctima pertenece al mundo occidental y cómo se relativiza cuando ocurre en Oriente permite ver ese doble estándar estructural que atraviesa décadas de política internacional.
Un relato único y sin fisuras
Ante la muerte de un líder occidental, los grandes diarios y cadenas internacionales hablarían de crimen atroz, ataque civilizatorio y amenaza global. No se mencionarían antecedentes, conflictos previos ni provocaciones. El líder asesinado sería retratado como símbolo democrático, aun cuando su gestión hubiera sido polémica, corrupta o belicista.
Las redes sociales amplificarían ese encuadre. Presidentes, empresarios, celebridades e influencers repetirían consignas de unidad y condena. Cualquier intento de contextualizar (recordar intervenciones previas, guerras o asesinatos cometidos por Occidente) sería rápidamente descalificado como apología del terrorismo. El debate quedaría clausurado en nombre de la emoción y la urgencia.
En X, Instagram y TikTok aparecerían tendencias globales tipo:
#WeAreAmerica
#JeSuisWashington
#DefendDemocracy
#NeverForget
Todos repetirían el libreto:
“Hoy no es política, es humanidad”.
Ante cualquier voz que intente contextualizar:
“EE. UU. también asesinó líderes”
“esto es respuesta a agresiones previas” sería cancelada, silenciada o acusada de:
apología del terrorismo
traición
desinformación
Los líderes que sí mató Occidente
La asimetría no es teórica, es histórica. Occidente ha eliminado líderes de Medio y Lejano Oriente mediante invasiones, golpes de Estado y asesinatos selectivos. No hay casos equivalentes en sentido inverso.
En 1953, Mohammad Mossadegh fue derrocado por un golpe organizado por Estados Unidos y el Reino Unido tras nacionalizar el petróleo iraní. Murió bajo arresto domiciliario.
En 1963, Ngô Đình Diệm fue asesinado luego de un golpe avalado por Washington en el entonces Vietnam del Sur.
En 2006, Saddam Hussein fue ejecutado tras una invasión liderada por Estados Unidos y el Reino Unido.
En 2011, Muamar el Gadafi murió linchado luego de meses de bombardeos de la OTAN que desintegraron el Estado libio.
En 2020, Qasem Soleimani fue asesinado por un ataque con drones ordenado directamente desde la Casa Blanca.
Y ayer, Ali Jamenei se sumó a esa lista.
Del otro lado, el casillero permanece vacío: ningún Estado de Oriente ni medio ni lejano asesinó presidentes estadounidenses ni primeros ministros europeos mediante operaciones militares reconocidas.
El diccionario del poder
Cuando Occidente mata, el lenguaje es técnico y aséptico: “operación quirúrgica”, “neutralización de amenazas”, “seguridad preventiva”. Cuando el ejercicio se invierte (aunque sea de manera hipotética) las palabras cambian de inmediato: terrorismo, barbarie, guerra.
El método es el mismo. La muerte de un líder occidental sería presentada como un quiebre del orden mundial. La muerte de líderes orientales se explica como parte del funcionamiento normal de la geopolítica.
La conclusión entonces nos dice que no hay una diferencia moral ni jurídica, sino narrativa. Si Irán matara a un líder occidental, el mundo pediría represalias inmediatas.
Cuando Occidente mata líderes de Oriente, se lo llama “estrategia“. El doble estándar no es un error, sino que es el sistema funcionando para lo que fue diseñado. .
La diferencia no está en la moral ni en el derecho. Está en quien es el dueño del micrófono.
